Waktu Yang Diharamkan Solat



Begitu juga apabila berada di tanah haram tidak diharamkan melakukan apa jua solat dalam waktu ini.

Waktu yang diharamkan solat. Tidak makruh hukumnya saat demikian. Manakala solat yang bersebab seperti solat qada solat sunat wuduk solat tahiyyatul masjid solat sunat tawaf sujud tilawah dan sujud syukur tidak diharamkan. Umumnya sesetengah solat sunat boleh sahaja dilaksanakan pada bila bila masa sahaja melainkan pada waktu yang diharamkan kita bersolat.

Begitu juga untuk solat zohor asar magrib dan isyak jika mendapat 1 rakaat tiba tiba azan berkumandang maka kita telah mendapat keseluruhan solat tersebut. Sedangkan syekh muhammad nawawi banten dalam kitabnya kâsyifatus sajâ menjelaskan kelima waktu tersebut sebagai berikut. Namun jika tujuan melewatkan sesuatu solat yang bukan empunya waktunya dalam waktu yang diharamkan solat itu kerana kebetulan atau kerana sebab yang tertentu bukan dengan niat sengaja melakukannya pada waktu tahrim tersebut seperti mengerjakan solat jenazah selepas sembahyang asar dengan harapan agar ramai jemaah bersolat maka hal itu adalah diharuskan nihayah al muhtaj 386 1 tuhfah.

Berikut ini waktu yang diharamkan untuk melaksanakan sholat berdasarkan hadist rasulullah saw. Tiga waktu yang diharamkan solat yang berhubung dengan masa. 1 dari ketika terbit matahari di ufuk timur sehingga naik dengan kadar satu tombak atau 7 hasta pada pandangan mata iaitu kira kira 3 darjah bersamaan 12 15 minit.

Namun demikian di dalam fiqih islam ditentukan adanya beberapa waktu di mana seseorang tidak diperbolehkan melakukan shalat di dalamnya. Waktu waktu yang diharamkan kita bersolat adalah sebagaimana yang berikut. Telah kami ketengahkan dalil dalil yang menjelaskan larangan mengerjakan shalat setelah subuh sampai terbitnya matahari dan shalat ashar sampai terbenamnya matahari.

Tiga waktu haram berhubung dengan waktu. Waktu tersebut adalah. Kami pun telah menyebutkan bahwa larangan mengerjakannya di awal waktu setelah subuh dan ashar bersifat ringan.

Waktu pertama yang diharamkan untuk melaksanakan sholat dhuha adalah ketika sesudah subuh hingga matahari tersebut sekitar pukul 06 00 07 30 pagi. Kelebihan mengerjakan sembahyang sunat menurut hadis hadis rasulullah saw setengah setengah sembahyang sunat itu mempunyai keistimewaan yang tersendiri bukan sahaja dari segi ganjarannya tetapi juga fadhilat hikmah dan faedahnya. Dengan demikian apabila anda melakukan shalat dhuha pada pukul 07 15 maka ia sudah masuk kedalam waktu dhuha karena waktu dhuha berawal dari berakhirnya waktu yang dilarang atau pada saat matahari naik sepenggelah dan para ulama kontemporer mengatakan bahwa waktunya adalah kira kira 15 menit setelah terbit matahari.

Dibolehkan mengerjakan shalat jika ada sebabnya. Jikalau mengerjakan sholat dhuha dalam waktu yang diharamkan maka sholat itu justru akan mendapatkan dosa. Manakala solat yang bersebab seperti solat qada solat wuduk solat tahiyyatul masjid solat tawaf sujud tilawah dan sujud syukur tidak diharamkan.